从巴黎圣安东尼区与丽江古城的对比看中法文化遗产的保护毕业论文

 2021-03-31 09:03

Sommaire

Reacute;sumeacute; en chinois I

Reacute;sumeacute; en franccedil;ais II

  1. Introduction 1
  2. La circonstance du faubourg Saint-Antoine de Paris 3
    1. Preacute;sentation du faubourg Saint -Antoine 3
      1. Lrsquo;histoire du faubourg Saint-Antoine 3
      2. Les problegrave;mes surgis dans le deacute;veacute;loppement du faubourg Saint -Antoine 3
    2. Les mesures concregrave;tes pour la protection du faubourg Saint-Antoine 3
      1. La protection leacute;gale 3
      2. La protection professionnelle 4
      3. La protection civile 5
  3. La circonstance de Lijiang 6
    1. Preacute;sentation de Lijiang 6
      1. La situation de Lijiang 6
    2. Les deacute;fis confronteacute;s par Lijiang 6
      1. Lrsquo;acceacute;leacute;ration de lrsquo;urbanisation 6
      2. La surexploitation du tourisme 7
    3. Les mesures concregrave;tes pour la protection de Lijiang 7
  4. La comparasion du faubourg Saint-Antoine de Paris et Lijiang 9
    1. Les ressemblances 9
      1. Le conflit entre lrsquo;urbanisation et la protection du vieux quartier 9
      2. La conception de protection 9
    2. Les diffeacute;rences 10
      1. La culture diffeacute;rente et la minoriteacute;nationale agrave;Lijiang 10
      2. Les moyens de protection 10
  5. Les inspirations provenantes des expeacute;riences franccedil;aises afin de proteacute;ger Lijiang 11
    1. Lrsquo;ameacute;lioration des regrave;glements 11
    2. La formation des eacute;quipes professionnelles 12
    3. La mobilisation du public 12
  6. Conclusion 14

Reacute;feacute;rences 15

Remerciement 17

摘 要

城市是人类的一个伟大的创造,保护历史文化名城已是当今国际社会的基本共识。在世界各地,一个历史悠久的小镇往往有着悠久的历史和丰富的传统民居,是各种文化遗产的融合。经过精心保存代代相传得以延续的文化遗产,是彰显一个国家的文化和历史独特性的主要因素。

作为拥有多种多样的文化遗产的国家,中国和法国已经在文物保护方面积累了许多宝 贵的经验。法国目前通过动员广大市民和专业队伍建立起一套几乎完善的法律和行政结构。然而,当代中国的文物保护系统和关于遗产保护的理论仍然是不成熟的。

巴黎圣安东尼郊区和丽江古城是可以分别反映出这两个国家的保护和管理文化遗产的概念的两个典型的例子。通过对这两个国家的保护系统的分析,本文旨在借鉴法国的经验,为中国保护古城区的未来规划提供启示,完善各项规章制度,为培养专业人才甚至开展国际合作打下良好基础。

关键词:文化遗产,圣安东尼街区,丽江古城

Reacute;sumeacute;

La ville est une grande creacute;ation d#39;ecirc;tres humains, la protection des villes historiques est un consensus de base de la communauteacute;internationale aujourd#39;hui. Partout dans le monde , une ville historique est riche en vestiges du quartier historique et maisons traditionnelles, aussi un meacute;lange de l#39;essence du patrimoine culturel. Le plus souvent soigneusement sauvegardeacute; de geacute;neacute;ration en geacute;neacute;ration, le patrimoine architectural a reacute;ussi agrave; survivre jusqursquo;agrave; nos jours pour constituer un des facteurs majeurs de lrsquo;identiteacute; culturelle et historique drsquo;un pays.

En tant que pays riches du patrimoine culturel, la Chine et la France ont accumuleacute; de preacute;cieuses expeacute;riences en matiegrave;re de protection. La France a eacute;laboreacute; une structure juridique et administrative presque complegrave;te tout en mobilisant le grand public et des eacute;quipes professionnelles. En mecirc;me temps, les systegrave;mes et les theacute;ories concernant la sauvegarde du patrimoine sont encore immatures en Chine.

Le faubourg Saint-Antoine de Paris et Lijiang sont deux exemples typiques qui peuvent refleacute;ter le concept de la protection et de la gestion de ces deux pays. Agrave; travers la comparaison et lrsquo;analyse des systegrave;mes de protection des deux pays, ce meacute;moire vise agrave; tirer des expeacute;riences franccedil;aises quelques eacute;leacute;ments qui pourraient aboutir agrave; lrsquo;ameacute;lioration des regrave;glements, la formation professionnelle ainsi que la coopeacute;ration internationale.

Mots-Cleacute;s : le patrimoine culturel, le faubourg Saint-Antoine, Lijiang

Lrsquo;analyse de la protection du patrimoine culturel en Chine et en France en comparant le quartier Saint-Antoine

de Paris et Lijiang

Introduction

La notion de la sauvegarde du patrimoine en France nrsquo;est pas neacute;e toute seule, en effet son eacute;mergence est eacute;troitement lieacute;e agrave; de multiples facteurs tels que la religion, le pouvoir royal, et le deacute;veloppement de la science. Ayant respectivement joueacute; un rocirc;le ind ispensable, ces trois facteurs ont geacute;neacute;reacute;la sauvegarde du patrimoine au XIXe siegrave;cle et son progregrave;s au XXe siegrave;cle 1.

La Chine fait beaucoup de progregrave;s en protection des vieux quartiers depuis des anneacute;es. Bien qursquo;il ait commenceacute; agrave; se deacute;velopper assez tard, le concept de protection chinois se progresse au rythme remarquable. Cependant, il est confronteacute; encore aux problegrave;mes. Comme le troisiegrave;me grand pays du monde, la Chine est la seule des quatre anciennes civilisations qui est bien proteacute;geacute;e jusqursquo; agrave; aujourdrsquo;hui. Notre pays possegrave;de le plus grand nombre de ville historique dans le monde gracirc;ce agrave;sa surfac e vaste et sa culture splendide. Aujourd#39;hui, ces villes historiques, elles sont souvent des villes dynamiques que des millions de personnes qui y vivent, et elles ont donc une double mission de laquo; proteacute;ger raquo;et laquo;deacute;veloppe r raquo;. Pendant des deacute;cennies, en termes de traiter la relation entre le deacute;veloppement urbain et la protection du patrimoine cu lturel, nous n#39;avons pas pris la conscience que la ville historique est la partie la plus importante de notre patrimoine culturel, qui est le treacute;sor commun de l#39;humaniteacute;, aussi les ressources culturelles et eacute;conomiques irremplaccedil;ables.

Pour bien proteacute;ger les villes historiques comme Lijiang, il faut prendre les experiences franccedil;aises comme reacute;feacute;rence, car la France possegrave;de un systegrave;me presque complet et coordonneacute;de la loi de protection du patrimoine culturel.

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