摘 要

普洛斯佩尔·梅里美，是法国著名的中短篇小说家。除了我们耳熟能详的《卡门》外， 他的另一部作品《高龙巴》同样值得我们研究。象征野性之美和原始文明的高龙巴，和代表法国本土文化的“文明人”奥索，两兄妹虽是同根生，但性格迥异，对比鲜明。目前国内外研究梅里美笔下人物形象的学者并不多，且大部分都是研究其《卡门》中的女性形象。本文的创新点是基于《高龙巴》这部不为世人所熟知的作品，将高龙巴和她的兄长奥索这两个主人公进行对比，借助原文文本分析，研究两个人物在各个方面差异的具体体现，最后通过总结兄妹俩形象的矛盾与冲突，揭露作者对当时法国社会文明现象的蔑视和批判， 同时，体现了他对拿破仑的崇拜、对原始文明的赞美，以及他遵从本性、守护内心世界的个人追求。

关键词：科西嘉岛；法国本土；矛盾；古风俗；“太”文明

Reacute;sumeacute;

Prosper Meacute;rimeacute;e，un eacute;crivain ceacute;legrave;bre des nouvelles en France. En plus de Carmen auquel nous sommes familiers, son autre oeuvre Colomba a eacute;galement la valeur drsquo;eacute;tude. La fille de la beauteacute; sauvage, en tant qursquo;un symbole de la civilisation sauvage, et “un homme civiliseacute;” Orso, qui symbolise la civilisation de la France meacute;tropolitaine, bien qursquo;ils soient la mecirc;me racine, ils ont les personnaliteacute;s tregrave;s differentes. En effet, il nrsquo;y a pas de nombreux rechercheurs qui eacute;tudient des personnages sur les oelig;uvres litteacute;raires de Meacute;rimeacute;e, et la plupart entre eux font des eacute;tudes sur le personnage feacute;minin dans Carmen. En se basant sur les fruits drsquo;avantage des speacute;cialistes concerneacute;s, cet article est consacreacute; agrave; faire la comparaison entre Colomba et son fregrave;re Orso. Au travers de lrsquo;analyse du texte original, nous eacute;tudions les exemples preacute;cis sous beaucoup drsquo;aspects, enfin, en faisant la conclusion de la contradiction et le conflict des deux personnages, nous deacute;voilons le meacute;pris et la critique de Meacute;rimeacute;e envers le pheacute;nomegrave;ne social agrave; ce moment-lagrave;. En mecirc;me temps, on peut trouver son admiration envers Napoleacute;on, son respect de la civilisation sauvage et sa poursuite individuelle de la nature.

Mots-cleacute;s : la Corse ; la France meacute;tropolitaine ; la contradiction ; la coutume ancienne ; “trop” civiliseacute;

Lrsquo;analyse de la contradiction des personnages de Colomba--citer Colomba et Orso en exemple

Introduction

Prosper Meacute;rimeacute;e, un eacute;crivain reacute;aliste franccedil;ais, et un admirable maicirc;tre des nouvelles, il est eacute;galement un des repreacute;sentants de la continuation des penseacute;es du siegrave;cle des Lumiegrave;res. En tant qursquo;une eacute;lite culturelle dans la haute socieacute;teacute;, il est insatisfait fortement de la relation de production du capitalisme, et srsquo;inquegrave;te de la disparition de lrsquo;humaniteacute;. En plus, il reconnaicirc;t la moraliteacute; populaire sous la forme de coutume, cette moraliteacute; possegrave;de des choses qui ne sont pas contamineacute;es par la civilisation moderne, par lrsquo;intermeacute;diaire de ces coutumes, il recherche l#39;humaniteacute; perdue et traite la civilisation capitaliste banale et faible. Vu qursquo;il nrsquo;y avait qursquo;un peu drsquo;eacute;tudes sur Colomba, ce meacute;moire va citer les deux protagonistes--Colomba et Orso, qui ont la relation de consanguiniteacute; mais lrsquo;eacute;cart de la personnaliteacute; agrave; la fois, pour analyser la contradiction sous beaucoup drsquo;aspects.

Pourquoi apparaicirc;t-il des diffeacute;rences entre les soeur et fregrave;re ? Et quelle est la poursuite personnelle de lrsquo;auteur lui-mecirc;me ?

Afin de mieux eacute;tudier les contradictions entre Colomba et Orso, dans la premiegrave;re partie, nous preacute;senterons ce roman briegrave;vement, y compris lrsquo;histoire et les deux personnages; dans la deuxiegrave;me partie, nous rechercherons les exemples preacute;cis dans le texte du roman drsquo;origine, on cite les extraits pour mieux expliquer leur eacute;cart; dans la troisiegrave;me partie, nous analyserons en deacute;tail les raisons entraicirc;nant des diffeacute;rences sur le plan drsquo;histoire, de politique, de culture et drsquo;expeacute;rience personnelle de lrsquo;auteur lui-mecirc;me; dans la quatriegrave;me partie, nous discuterons les ideacute;es de Meacute;rimeacute;e, ainsi que lrsquo; inspiration du roman; dans la cinquiegrave;me partie, nous conduirons agrave; la conclusion, pour reacute;sumer chaque chapitre et le meacute;moire en total.

1. La preacute;sentation de Colomba

Tout drsquo;abord, ce sont des informations sur ce roman afin de vous permettre de bien comprendre ce meacute;moire, y compris la preacute;sentation de Prosper Meacute;rimeacute;e, le contenu de ce roman et les caracteacute;ristiques de Colomba et drsquo;Orso.

La preacute;sentation de lrsquo;auteur

Prosper Meacute;rimeacute;e, crsquo;est un eacute;crivain reacute;aliste franccedil;ais, eacute;galement un maicirc;tre de romans courts, un maicirc;tre dramaturge et historien. Il est universellement connu pour le ceacute;legrave;bre roman Carmen, qui a eacute;teacute; traduit en chinois, mais son oeuvre Colomba nrsquo;est pas connu du grand public.

Il lutte contre l#39;autoriteacute; sacreacute;e de la religion par lrsquo;intermeacute;diaire du conflit entre lrsquo;eacute;thique religieuse et la morale laiuml;que, crsquo;est le thegrave;me de nombreux travaux de Meacute;rimeacute;e. L#39;auteur contraste l#39;amour religieux avec celui de laiuml;que, il critique seacute;rieusement l#39;hypocrisie et la cruauteacute; de lrsquo;eacute;thique religieuse. Meacute;rimeacute;e affirme la perseacute;veacute;rance et le deacute;sir sur les sentiments laiuml;ques, il eacute;galement fait la louange aux sentiments avec honnecirc;teteacute;, veacute;riteacute;, et simpliciteacute;.